育人　幸せになる相談室

　ソーシャルワーカーと言った支援者を含め、仕事の上司なども基本的には裏方の役目です。ですから主役になることなく相手をいかに支えるか、いかに目的を持ってもらうかといったことが重要になります。そこでここではそうした他者を支援する場合に必要とされる目的と目標を見出すための方法を書きました。 現状から見いだせる目的と目標 　目的を持つには現状を適切に把握することが大事です。日本の言葉には石の上にも三年という言葉があるように、原状にどっぷり漬かって今を見つめ、これまでとの違いを認識することや、他人を理解することで自分を認識することができます。 　例えば歴史から学ぶといった場合においても、過去は過去の出来事として認識し、現在からの過去の流れを否定することで、目的を設定し、また今と近い将来からの差で目標を見出せます。 目標を立てる場合にはバランスを保つ 　何事にも多面性、二面性があることは一般的に知られています。例えば生きる目的とはライフワークとライスワークのように、通常２種類以上の到達点があります。ライスワークとは目先の課題を解決（飯を食うための仕事）で、ライフワークとは真理の追求（好奇心から見いだせる仕事）です。 　ですから現状を認識するにあたってはこうした違いを知り、バランスを取ることが大切です。その際議論の求められることはありますが、その到達地点は議論で相手を「打ち負かす」ことではなく、「よりよい選択をする」ことです。議論の「打ち負かすことをよし」とすると足を引っ張ることが良しとなり、最終的には何も言えなくなってしまいます。 バランス具合を測るため図示する 　こうしたバランスを取るためには図示することがわりやすいです。図示することができれば二面性や多面性をわかりやすく示すことができるのかもしれません。 　また常に 全ての結論は途上 を認識することは大事です。あえて遊びを作ることで、その遊びから成長をする種とすることができます。 発信から見出せる目的 　こうしたことから①周辺情報から真実を推察することが大事です。また②直接自分が得た情報を作ることで他人に発信することができます。 　 　ただし前者は推察が時に情報の真実を見えなくさせてしまうことや、後者は情報やそのヒントを見逃すと言った注意点もあることを知るこ...

　日本社会は土居健郎が「甘えの構造」で記しているとおり、根底には女性的な甘えが存在する女性社会です。社会が女性的であること自体は問題ありませんが、それが多くの方に蔓延し、女性的な考え方に支配されてしまうと、自分と他人の区別がつかなかったり現実を受け入れられなかったりしてしまいます。これは一人の人が自立する意味でも、また現実を現実として正確に把握できない意味でも問題です。そこでここではこうした女性的な文化のある社会においてどのような考え方を持っていったらよいかを考え、記してみました。 嫉妬深い社会 　現在は女性的な社会と思われます。男性であっても女性のように同調や同質を求める人がいたり、あるいは個人でなくともマスメディアのニュースを見ても芸能人だけでなく政治家までも足を引っ張りあったりして、女性同士のような醜い争いのようなもののなされることがあります。 　一方でそうした情報の発信者だけでなく情報の受信者側も誹謗中傷を楽しみにしている方、場合も少なくありません。例えば匿名掲示板の２ちゃんねるで無責任に悪口を書き込んでいることなどはその典型ともいえるでしょう。 　こうした女性的な妬み嫉み、悪口などは次第に大きくなりやがて他人と自分とを比べ、無意味な争いをしてしまいます。そうした無意味な争いはなされる一方で、実はみな、こんなんでいいのか、などといったどこか不安を抱えている部分があるのかもしれません。皆さんにはこうした不安を少なくして自分らしい生き方を持ってほしいと私は思っています。 嫉妬深い人とは 　そうした女性的な社会にいる人々、女性的な考え方を有している方の一部には幼く、また自他分離ができていないことがあります。後者は「お母さん病」といわれるそうですが、相手を思いやろうとする気持ちが強すぎて、自分の考えがさも相手も同様に持っている、といった誤った認識を持ち、現実を自分の都合の良いように考えてしまうようです。 　一例として一部のワンマン経営者などが挙げられます。一部のワンマン経営者さんは自分と相手との境目が不明瞭なため、相手に自分基準のジャッジを当てはめることによって相手が自分の思い通りに動いてくれないことに対して時に怒ったり、時に責め立てたりしています。 　そうした状況では現実を見ずに万能感に考え方を支配され、場合によっ...

流されるのがすべてよいわけではないです 　日本は戦後、高度経済成長期やバブル期を経て現在は成熟した社会となっております。その一方で遊びや余裕がなくなり、新たな問題を抱えているようです。たとえば物事を極端に考えてしまったりあるいは周りに影響され間違った選択をし、自分の心が病んでしまうことがあると思います。それらは私は問題だと思っています。ですからここではそうした社会が発展したことによって発生した流されやすい社会の問題に対して、行動と気持ちの両面でどのような対処をするべきかを考え記したいと思います。 過去と比べた現在の社会状況 　現代の日本は発展し、また発展し続けています。おかげでケータイなどの電化製品の普及や単身を含んだ核家族化が多世帯家族より多くなり、たとえば都会で生活をすることを考えるのならばコンビニやネット通販などを使うことによって場合によっては一日誰と話をしなくても生活ができる状況にあります。 　そうした状況に至る背景には科学技術の発達がなされていることはもちろんですがそれだけでなく、一時期、現在でも一部の会社で行われている目標管理制度やトヨタ自動車の「ＫＡＩＺＥＮ」のように、無駄を極端まで排除し続けてきたこともあると思います。 　上記の徹底した無駄の排除によって企業の好業績や社会の発展を得ることができた一方で、無駄を排除することにこだわりすぎてこれまであった「遊び」や「余裕」がなくなり、どこがぎすぎすした堅苦しい社会になったのではないか、と私は思っています。 日本特有の状況 　また昔から、そして現在でも日本は外国と比べ横並びの社会と言われています。出る杭は打たれるといったことわざもあることから、異端は叩かれ、場合によっては交通違反のように見せしめに攻撃を受けることがあります。 　ですので出すぎてしまうと叩かれることがあることから、社会の中では多くの方がより平均がよいことのように思われています。 　また最近では以前と比べ社会的に弱い方に手を差し伸べる場面や、そうした弱い人々とも共生しなくてはならないといった考え方が多く世の中に受け入れられてきています。 マスによる影響と参考にできること 　こうした無駄を徹底的に排除し平均最良社会を作ってきた背景、裏方には個人の気持ちもありますが、それ...

　ものや人間でさえ固定化されていない流動的な社会の中で、よく生きることを考えた場合、何をどうしたら良いのでしょうか。ここでは自分のあり方と相手との接し方、その例として交流会における必要なことを書きました。 目的を持てばどこでも満足できる 　より良く生きていきるためには自分が満足する選択をする必要があります。そのために情報を仕入れる必要があります。 　情報を仕入れるには考えられる場として家庭／学校／職場などがありますが、それらの場所で「何を」「どうして」身につけていくか考えることは重要です。 　特に職場の場合では実践的なことを身につけることが可能です。 　また自分だけでなく他人を見る目、そして双方に見られる例として交流会などがあります。ですの状況によってそれらの場を使うことにより、自分が満足して選択する場として認識することが可能です。 　ですからここでは①自分の中でのあり方と②他人との接し方③交流会での必要そうであることをそれぞれ以下に書きました。 自分の中でのあり方で必要なこと 　まず、自分にとって実践的なことを身につける場合には、「思い立ったが吉日」ということわざがあるように、小さなことでも早く繰り返すことによって大きな自分を作ることのできる可能性があります。そして成功をするには見えない場面での努力が必要です。 　 　その際、多少無駄と思っていても失敗したときのリスクを減らすために、無駄なものを複数持つ必要があります。 　加えて時間や能力には限界があることを知り、その中でいかに自分の中のを使うかといった適材適所の考え方が重要になります。その際自分を出す必要がありますが、自分を出すことで良き点も欠点も見つかることはあります。ですので自分を出し、特に欠点でしたら欠点として認めて他者を取り入れることが重要です。 他人との接し方で必要なこと 　自分のことを知れると、翻って他人も良き点欠点の両方で判断できます。特に短絡的な見た目で判断することが少なくなるのではないでしょうか。 　えてして人は思いが表情となって固定化され、更に顔がますます思いを強めることはあります。ですのでそれを逆手に取る意味で「人相学」というものが世にはあります。しかしそうした目に見えるだけの表面的な部分だけで安易に相手の状況...

　学校や社会などにはルールがあります。ルールは一元化する傾向にあり、それにとらわれてしまうと多様性の求められる社会では成長できません。これは問題です。そこでこうした一元化に集約されつつある社会のなかで、どうしたら多様性を見出し成長、そして最終的には満足を得られるのでしょうか。ここでは「緩み」と言う視点に立って、一元化に隠れた「多様性の大切さ」を書き、またそうした多様性を見出すための方法を書きます。 規制の中の緩みや遊びを見つける事が大事。 　現在のような多様性のある社会では、かつてされていた小中学校のような一元化した考え方、たとえば「文系」「理系」などのレッテル張りからを決め付ける考え方は無意味です。 　こうしたレッテル張りや決め付けをすると、考えることを放棄してしまいます。上記の例で言うなら文系だから数学ができないはずである、といった誤解や理系だから相手の気持ちが理解できないはずだなどといった間違った結論を持つ危険性があります。ですからそうしたレッテル張りからの思考停止を防ぐためには、レッテル張りでは成り得ないことを見越して、 物事の役割を認識し、協力する必要があり ます。 　たとえば大学でしたら教育機関と研究機関としての両面があるけれども、そのうち研究機関に特化したりあるいは専門学校であったら、実践教育に特化したりすることでしょうか。 　その一元化した考え方の先に存在するであろう 緩みや遊び（選択肢）を持つことで目的やすることが見出 されます。 　緩みや遊びとは自由で選択できることをさします。これは一方では選択に責任を持つことでもあります。 緩みを得るには日常を知ること 　緩みや選択肢を見出すことの例として、例えば物事を「良い」と判断する基準があります。通常そうするためには ①経験と②文献調査 が必要です。 　①の経験は社会学で言う一次調査と言え、自分が経験することです。当たり前になってしまうと、ついつい普段からあることを忘れてしまいます。ですから場合によっては、すべてを捨てる必要あることの必要な場合もあります。 　②の経験は社会学でいう二次調査と言え、他人が経験したことです。教養としての本や、概念を理解する意味で辞典も使ったりします。 　こうした経験や調査資料を持ちよることによって 一つの「いい」ということ...

　仕事の方向性を決めるには二つの方法があります。その二つの方法とは何なのでしょうか。専門性と因縁だと私は考えていて、ここではその二つを紹介します。 自分が仕事をあわせる 　現代社会は好き勝手動いてくれる奴隷を求めていて、その格好のターゲットとして若者がよく槍玉に挙げられます。多くの若者（統計的には不明）は「働ければなんでもいいわ」と考え、奴隷よろしく、社会のそうした意図を見ないようにもしくは見えていても気づかないようにマインドコントロールされて働き出します。 　しかしそうした若者も長年働くことで、社会がそうした奴隷を求めていることに気づき呆れて会社を辞めるケースもあります。せっかく長く続けた会社を辞めるのは残念ではありますが一方でそうした新たな見方を得た状況にある若者は、考え方の転換を図る必要があるように思います。 　具体的には 仕事場に自分をどうあわせるかよりも、自分に仕事をどうあわせるかといった発想の転換です。 そうすることで新たな活路が見出せるかもしれません。 　そのような考え方の転換がなされた上で、加齢に伴って必要とされる課題や、目標を適宜定めなおすことで真理の探求者か、実践者かの違いを認識する必要があります。 状況を自分が味わう 　また仕事をしていくと理不尽な壁にぶち当たることはあります。壁にぶち当たると、困るわ、大変だわ、と思うことはありますが、そうした理不尽な壁、いわゆるストレスは成長をするうえである程度必要です。 　通常、ストレスが無い状態が素晴らしいと考えがちですが、ストレスが無いとそれはそれで暇になり、苦痛になります。加えて現状に安定してしまい、成長することを恐れるようになります。 　ですから ある程度のストレスを感じ、逆転をはじめ二つ以上のまったく別の視点を持つ ことで新たな一歩を生み出すことが重要となります。 仕事をする上で必要な専門性と流されること   　これらのことから仕事の方向性を見出すには、 二つの方法がある。と考えられます。 　ひとつは専門性からオリジナルを見出す ことです。 自分で責任を持ち 何を拾い何を捨てるかに焦点におき ます。例えばこれまで研究開発の仕事をしてきたのでそれに近い営業の仕事をすることができそうだ、と決められます。 　もう一つは 因 縁に動...

　現在の日本は機会が平等になりつつあり、また技術革新がされつつもあります。こうした状況により「生きること」に選択肢が増え続けています。すると以前には当然であった「理想像」の生き方も問われ、どれが正しい生き方なのかわからないことが考えられます。また多くできた選択肢をそれぞれ体験できないことから、「こうであろう」といった形だけを問うの行動を良しとしてしまいがちです。私はこれは押し付けになりがちで、問題だと思っています。そこでここではこうした問題の発生を防ぐために、どのようなことを考え、どのように脱却したらよいか、といったことを組織と自分とにわけ、気をつける点を書きました。 残念な社会の原因 　「結婚活動」や「街コン」など「楽しむことを第一」とした模擬参加型イベントが盛況しています。これらのイベントは心を満たすことより形を満たすことで、仲間とつるみ、場合によってはその状況に安住してしまいます。 　これは行過ぎると無責任な応援（「頑張れ」と言ったり）や、人をモノ化（キラキラネームだとかDQNネームだとか育児放棄も含む）してしまいます。 心が通わせたいのに心が通わず、しかしそれに似たような形を追い求めることで、ますます形を得ることに腐心 してしまいます。 　こうした行動の裏の気持ちにはどこかに「誰でもいいから助けて」といった欧米やキリスト教圏における「祈り」に近いものがあり、あてもない希望を持っていることがあるかもしれません。 　言いかえると常に「誰かに楽しませてもらっている」「客体的」な部分が見えます。こうした客対化が行き過ぎてしまうと、主体者の意図に沿って堕落や努力を放棄します。 　そのような行動を取り生きていけるうちはそれでも良いと思います。しかし私はそれは成長できない意味で残念で、また問題だと思っています。 残念にならないよう自立する 　そこで私は残念にならないようにするために自立する必要があると考えています。そのためには①アルコール依存における「底突き体験」のように 現実を極限まで体験 する。②その「底付き体験」から どうするかを考えるもしくは支える。 方法を取る必要がある気がしています。 　そのためにはまずは個人と集団とが違うことを認識し 、違いをいいように「使う」考え方を持つことが必要 なのかもしれません。その...

　人間は完全ではなく、対処できない限界があります。そうした対処できない限界のある状況では、打開策が見いだせない場合は困ってしまいます。これは問題です。そこでここではそうした①対処できないことのある状況における場合の対処方法と②行動後における結果の考え方についてどうするか知る方法のひとつを書きました。 対処不可能なことが人間にはある 　日本臨床心理学の権威である 河合隼雄 は「ユングの精神分析」を主として研究していたそうです。 　ユングは 40代で人間が人生の中間部に指しかかる と言いました。一概に誰しもがそうなり得えないとは思いますが（なぜなら人の寿命は決まっていないため）それでも人間が成長や老化するにつれ、おおよそ何らかの変化は起こると考えられます。 　そうした意味では人間は常に変化していることを知るとで、「人生には絶対がないこと」が知れると思います。これはすなわち「限界を知る」ということと同じことです。 　こうした限界という現実を知ることで、これまで生きてきた人生を一度立ち止まることが可能です。するとこれまで何のために生き、認められたのか、あるいはなぜ勉強をしてきたのかなど、 過去を振り返ることが可能です。またそれから 未来への対応方法 を知れます。 対処できない中で大事な鈍感力と敏感力 　こうした未来への対応方法に対する過去を知る場合、悪くは道に転がっている小石のように無視をしたり良くは小さなことでも変化や機微を感じ取ることが重要です。 　そうした意味では ①敢えて注意を向けないといった鈍感力と②状況を読み取る意味で敏感力とを併せ持つことが重要 だと思われます。 　この鈍感力や敏感力を柔軟に使うことで気持ちが表情にあらわれ、またその表情が固定化されることにより人相を形成します（ 人相学 ）。逆に、自分の顔を形作ることで相手を自分の意図に思わせるように「動かす」といった方法もあると思います。 鈍感力や敏感力を使って問題をどうのりきるか 　こうした敏感力と鈍感力とを自らが会得すると、他人によることなく自分で責任を持ち行動することが可能です。 　ただ、行動を起こした結果は成功や失敗が起こりえます。一般的に成功は運で起こりえ、失敗には原因があると言われています。 　ですから確実に成功することはなく、「...

　犯罪件数や凶悪な事件は世には存在しています。そうした事件は恐ろしいと思われる事があるかもしれませんが、一方で犯罪の理解や、自衛の大切さを知ることが出来ます。このように一つの事実の見方を変え、実践することで自分が良い選択をすることが可能です。そこでここでは生きる場合において理想と現実とで不安にならないよう自分が良くなるにどうするか。考え方や行動に対する変わり方を書きました。 区別の無い社会が不安にする 　かつての日本ではお上からの指示に従い、一般庶民が社会はおろか自分の生活さえも変えるような行動をとることは出来ませんでした。たとえば江戸時代においては「 士農工商 」という身分区別があったといわれています。 　このような身分区別は日本だけでなく世界でもあります。例えばインドにおいては現在でも カースト制度 があります。 　こうした身分区別のある社会では調和が取れているとも言えますし、競争が無い意味では幸せといえる部分があるのかもしれません。 　一方現在の日本では、江戸時代や現在のインドのような身分区別は基本的にありません。機会的は基本的に誰でも平等で、生き方も多くの選択が可能だと言えると思います。しかしそれがゆえに選択に対する不安が生じていると思います。 不安を持たず幸せになる 　不安を生じると何が問題なのでしょうか。ひとつに理想と現実との差が埋まらないことがあるのだと思います。するとストレスがたまり、不快で困ります。ですから出来ればストレスは解消したいです。 　このような不安を皆が持っていると、いつからどこからかそうした差を埋めようとする産業、コンプレックスをうめようとする産業が他から生まれ隆盛します。例えば新聞広告などに見られる「アンチエイジングの商品」紹介などがそうです。これらの紹介にうまいこと乗せられ、気がつくとお金を騙し取られてしまうことも少なくありません。これは非常に不幸な状態だと考えます。 　そこでこうした現在の騙されやすい不幸な状況に対して不満をもたれている場合には「満足の基準を少しずらすこと」で、満足や解決を図ることが可能です。それには 考える方向性を変えること 自分の価値観を信じること そして直接やり取りすること への 気持ちを持ち行動することが大切 です。 それぞれ気持ちと...

　犯罪でも歴史でも 単独で見ていては責任や真実を適切に推察出来ません。 責任や真実を適切に推察することが出来ないと、間違った仮説を立ててしまうことから間違った行動をとってしまうことがあります。これは問題です。そこでここでは間違った行動をおこさないために、①真実を推察するための考えられる方法と②そしてそれをどのように応用することが出来るか、といったことを書きました。 なんでも立場による責任はある 　例えば組織運営をする場合、通常「組織を維持発展させる」といった目的や責任があります。こうした立場に応じた目的や責任はどこにでもあり、それぞれの人がそれぞれの場面における目的や責任を認識することが重要です。 　現在の社会では産業技術に発展によって便利になっていることはあるものの、一方で他人の役割や立場を認識できにくいことがあります。（正式には責任が隠れやすいと書いたほうがよい） 　すると法律でもやった者勝ちであるとか、あるいは極端な新興宗教が流行るといったおかしな価値観が蔓延することとなります。これは社会が純粋に回っていない意味で問題です。 責任は犯罪において複数ある 　そこで自分の責任や目的を認識するために、一つの事象でも複数の目を持つ必要があるように思います。すると責任範囲を見出せられると思います。 　例えば新聞やテレビなど報道される事件において何がどう責任があるのかを考えた場合、①実際に事件を起こしたものと、②それを広めたものと、で罪は分けるべきなのかもしれません。 　得てしてマスコミの報道では犯罪を犯した人が①犯罪自体も、はたまた②広げたこと自体も責任を負うとされてしまうことがあります。 　すると犯罪自体は軽微であっても報道のされ方によっては重大な事件だと思われてしまう、あるいはその逆もあり、報道機関によって罪のバイアスがかけられてしまいます。これは、法治国家である日本で 法の公平性 の観点からいうと問題です。 　ですからこのように一つの事件や事象でも 公平性が前提にある場合において、一点だけを見るのではなく、広く複数の視点を持つ必要があり ます。 　そのために先ほどの事件の例で言うならば複数の新聞を見て報道のされ方を比べたり、あるいは一つの事件の裏側も考えたりすることで 事件とその 回りの深さを知る必要があり...

会社を作るにも会社で働くにも体系立てて仕事を知ることは重要です。 　起業する場合だけでなく会社で働く場合であっても仕事を体系立てて考えておくことは重要です。これがなされないと事業や企画、新しいことが失敗に終わるばかりか場合によっては他人との関係がギクシャクしかねません。これは問題です。そこでここでは事業を体系立てた上で仕事を成功に導くための回し方と、自分と他者との良いかかわり方を持つ回し方を書きました。 事業のまわし方と結果の捉え方 　失敗が当たり前の起業では終わりと思った時点で終わりがあります。一般的には結果は判断する後にわかることが多いですが、気持ちの面では判断する前に結果のわかることもあります。ですから気持ちや考え方を持つことは重要です。 　通常、起業や新しいことをしようとする場合、目的が必要です。一般的に起業においてそれは「企業理念」と呼ばれます。この企業理念は組織を作るため、あるいは動かすための指針で、どちらかというと広義の目的に近いです。 　しかし仕事や作業を詳細に見てゆくと、場合によっては企業理念とは異なったもの、即ち作業目標のようなものを元に行動をとることもあります。こうした作業目標は企業理念と一致していない場合もあります。企業理念と作業目標は時によって違う部分はありますが、どちらもあって問題ないものです。 　そうした企業理念という目的をもって通常は起業しますが、その結果は成功する場合も失敗する場合もあります。またその判断基準は人や状況によって変わります。ですから言葉上の「成功」の定義をすることは難しいです。ただ失敗を恐れて行動をしないのはもったいなく、失敗をしたとしても何かが得られれば良いと私は考えています。 成功した目的と継続力を養う 　上記のように起業の「成功」や「失敗」の定義は難しいです。ですが「良くなる」ことを仮に「成功した」というならば、成功するためには、はじめに 情報を集め組み立てなおす「たな卸し」や、「情報の取捨選択」を通して「仮説を出す」 必要があると思います。 　これはいわば 自分なりのストーリーを見出す ことで、見出したら後はひたすら実行し続けるといった 継続力が必要になる と思います。「ローマは一日にしてならず」と言う言葉のあるように、大成するには継続し続けることが大...

　人間は本来ひとりひとり違います。それゆえ不満があり、またそれゆえ場合によっては相手に何とかして動いてもらいたいと思う場合があります。そのような相手の変容や行動を期待する場合、どのようなことに気をつければよいのでしょうか。ここでは相手の変容を期待する場合に必要なこと、およびその方法を書いてゆきたいと思います。   普段どう行動しているか 　本来社会では限られたことしか知れないですが、その中ですべてを知り、そして相手の行動さえも変容させたいと思うことあります。 　そのように相手に変容を期待するためには事実だけでなく、自分の出来る部分で出来ない部分を知り、人間関係を有効に活用しながら行動することが重要です。 　人間関係を作るには、たまには”馬鹿になる”必要があります。一般的にコンサルタントの場合は、相手を変えることが目的なので、馬鹿にされないように強い物言いになることがあるかもしれません。 　しかしわれわれソーシャルワーカーの場合は彼らとは違います。相手との距離をとりながら時には相手の踏み台になる場合もあります。相手に踏み台にされ、相手が私を必要としなくなることが「自立」です。そうした相手の自立してもらうことがソーシャルワーカーにとっての最終目標です。 　こうした「自立」を促してゆくことは相手が「変容していく」ことと同じ意味だと私は考えています。   事前リサーチと行動 　自立を促すためには （重要“と思われる”）情報のリサーチが必要 です。出来れば良いと悪いとの両極端を知れればよいですが、そうでなくとも複数の情報を得ることで「ほどほど」がわかります。そして仕入れた情報を拡大縮小することで 相手やその状況にとって最良を見極める情報提供 します。 その際決して最高なことが最良ではないことを知る必要があります。 　次に、後戻りできない状況で退路を断って立ち向かうか、あるいは尻尾を巻いて逃げ出すといった 選択をします。   目的と見立て 　そして目的を見据え、あらかじめ解決を見立て（仮定し）て検証します。その際、原因は一つなのか、あるいは複数なのかを考えます。 　その場合に先読みは大事ですが、あまり先読みばかりに執着しすぎると 「策士策におぼれる」 という故事があるように、先読みに完璧性を求...

人生や社会は先の見えない長いなが～い途上です。 　戦後日本は技術力が高まり、現在も複雑に発展し続けています。そうしためまぐるしく変わり続けている現代社会の中において、自分はどう生き、どうすることで良い人生が歩めるのでしょうか。それを考えることは重要です。そこでここでは複雑な社会における「良い人生」の歩み方、長い目で見て生きる方法を書きます。   社会は成熟してきているものの 　近年は技術が発展することに伴い、他者との広い関係を持つことが少なくなってきています。（例えば電話を例に取ります。これまでは電話をする場合には、固定電話を使って相手の家にかけ、家族とのつながりから相手を呼び出していました。それに対し、現在は携帯電話の普及により家族と関わらなくとも直接相手との関わりが持てるようになっています。） 　こうした社会は、個人でも生きられる可能性がある意味で成熟社会です。そうした 成熟した社会を適切に生きるには、自分なりに納得する「解」を得る必要がある と思っています。 　そうした自分なりに納得する「解」を得ようと考えた場合、例えば現状がいつまでも続くと思われている勘違いをされているのなら はじめに「時間の限界を知り」、「ピリオドをあらかじめ設定」することで、「その限られた期間」を「どうして生きるか」考えられる 部分があるのだと思います。 　そして技術の発展ばかりに執着せず夢と技術を同時に鍛え上げる必要があるかもしれません。 成熟した社会で何を得るか 　満たされた成熟社会では当然選択肢も多くなります。ですからご自身は明確な選択をすることが求められます。その際 目的は一つであったとしても手段は数限りなくあることを知る こと、そして ①長い目で見ることや②認めることも考えたほうが良い 気がします。そこでこの①と②について以下に示します。 　①の長い目で見ることは例えば収入において、プロスポーツは年収を先取りをしていることを考えること。あるいはプロ選手でなくとも短期的に失敗をしてしまったり、あるいは相手の依頼を断ってしまったとしても長期的に見て成功を考えることが出来たり、他人よりも自分の満足となる、ということです。 　②の認めることとは例えば相手や自分の存在において在る、居ることを認め...

　人間が考えるときには通常①他人の考えを取り入れる。②自分が考えを生み出す。③取捨選択をする。ことがなされます。これがなされないと考えた結果が大きく変わります。特に間違った結果を得た場合には問題です。改善する必要があります。そこで間違わずに適切に考えるにはどうしたらよいのでしょうか。ここではこの①と②の方法としてマインドマップという考え方を紹介をします。 レッテル張りを防ぐ 　間違った考え方の一例として 「レッテル張り」があります。これは思考を停止させる意味で問題 です。そこでこれを防ぐ方法を考えます。 　そうした思考が停止する考えを防ぐ方法のひとつに マインドマップ があります。これは ひとつの考えに他の考えを連想をさせ続けるもの で、場合によっては逆転の発想を含め、常に発展途上な考えを持ち合わせられる意味で重要です。 　このマインドマップを使うと自分の認識と他人の認識との違いがわかり相違点を見出せたり特徴から新たな発想を生み出せたりすることができます。考えられる思い込みからさらに新たな考えを生み出すことが出来、いい換えると連想に連想を繰り返すことで、より多くの 手段としての「考え」を得ることが可能 です。 マインドマップを作るには 　マインドマップを作るには はじめに時間を決め、ルールや規制を守ります。次に素直な気持ちから自ら考えを出します。最後は得られた考えをさらに連想させて記述します。 　例えば読書時に書かれている文章を理解しようと考えた場合、齋藤孝さんの 「読書力」 に書かれているようにはじめに本の重要なポイントを色の違うペンでなぞり記憶します。次に重要なポイントを組み合わせることで関連性を示すことから、情報を拡大・縮小できます。 　このように情報を取り入れることで 時間でいうならば今がわかり未来がわかり ます。また関連性を見出す場合には帰納法でアイデアの抽出 し、行動から目的を見出すことができ ます。 　さらに関連性も精神的・物理的距離を意味の重さと関連付ければより関連がつきやすくなりそうです。 マインドマップを使った例 　例えば家族間で問題を解決しようと考えた場合、はじめに問題の目的や課題を設定します。次にそれぞれの人がそれぞれの考え方を示します。同じような考えのところはまとめて、得られた絵から考...

アマチュア料理家も失敗を生かしてこそプロフェッショナル料理家になれるのです。 　仕事や作業をする場合、①アマチュアの方と②プロフェッショナルの方とがいます。彼らはどのような違いがあり、現在ご自身がアマチュアの段階にいる場合、どのようにすればプロフェッショナルになれるのでしょうか。ここではその方法を目的や目標の建て直しの面から書きたいと思います。 適材適所があるようにプロとアマは違う。 　一つの作業や仕事をする場合、そこにはプロフェッショナル（以下プロ）と呼ばれる方とアマチュア（以下アマ）と呼ばれる方とがいて、それぞれはそれぞれ違います。 プロは頃合が理解できる。 　プロの方は「いい頃合」を見出していることが多く、勝てる土俵と勝てない土俵とを見極めていることが多いです。言い換えると出るときは出ますが、出ないときには出ません。 　一方アマの人や、プロの人かどうかも怪しいレベルの人は、先ほど書いた「プロの頃合」を理解できません。すると、本質的な部分を見誤り、場合によっては出るべきではないところで出てしまったり、あるいは「内容」よりも「形」を優先してしまうことがあります。 　こうした本質を見誤った状況では例えば他人と自分とが勝負をした場合、自分が勝負を本来勝てる土俵に持ってゆくことが出来ず、最終的には負けることもあると思います。ですからそうした勝ち土俵がわからなかった場合、すぐに行動を方向転換する必要があります。 　方向転換を通して、即ち失敗と改善を繰り返していくことで、結果としてアマからプロになれる部分がある のだと思います。基本的にプロ・アマは決めたゆるい基準です。個人としてのスタンスは変わらない場合が多いです。 　ですから人によってはあるいは人間誰でも作業や仕事を通して、すぐにアマの段階からプロの段階へステップアップすることが可能です（ただし結果は保証できない）。 頃合を見つけるため見方を変えて目的の設定 　 プロになるための方向転換をするには、物事の結果に対して見方を変える 必要のある場合があります。 　正面から見て駄目なら横から見てみたりだとか、後ろや上から見たりすることも手です（これを鳥瞰といいます）。あるいはテレビの編集や文章作成に関してもされるように、少しの「...

　世の中には理不尽なことをいう人はたくさん居ますが、それはどのような人なのでしょうか。そしてそのような人と上手に付き合うにはどのような行動をとればよいのでしょうか。ここでは世にいる理不尽な人はどのような人で、そうした人の心の中を探るとともにそうした人への対処方法を考えました。 理不尽な人＝思い込みが先行している人 　現在の社会はこれまでの社会とは違って、柔軟で切り替えの早い価値観が求められています。かつての「耐えればいつかは報われる」などといった価値観では対処しきれません。もしかつてのこうした価値観をかたくなに現代でも持ち続けているのならば、場合によってはあこぎな商売に巻き込まれてしまうことがあります。例えば新聞などに記載されている「老いを認めたくない商法」に安易に従ってだまされてしまう場合がそうです。 　本来人間は常に変化する意味で必ず年をとり、最終的には死にます。なのにもかかわらず、そうした生物的変化、生物的進化を否定して、自分はこうあるべきと思うことで、上記のような新聞などに記載された「これさえすれば若返る」といった商法に従ってだまされてしまいます。 　そのような思い込みが強くなりすぎてしまうと場合によっては自分のみならず、他人を傷つけてしまう場合もあります。こうした 自分の勘違いで他人に迷惑をかけてしまう傷つけてしまうような人を理不尽な人 ということができると思います。 　このような状況やこうした方は 、思いが事実よりも先行し新しい情報や考え方を取り入れられ無くなっ ています。するとその現在より先の問題への解決を考えられません。それは問題です。 　ですから出来ればこうした理不尽さやわゆる執着は持っていただきたくは無いのですが、ここでいくら理不尽さを持つなといっても持たないことが出来ません。ですからたとえ持っていたとしてもほどほどであることが大切です。 理不尽をかんじている人の心の底にある甘え 　上記「こうあるべき」と思う理不尽さや執着心を持っている方の心の奥底には、かつて 認めてもらえなかった不充足感がある 気がします。 　ですから 相手に見捨てられまいと思うために変に傲慢になったり、関係維持にやっきになっている のかもしれません。それが理不尽さや執着心にあらわれていると思われます。 傲慢になることから転じて嫉妬...

　マクドナルドのマニュアルや工場における手順書もそうですが、何かしらの意図があって作られる「型」があります。これは文章の書き方や受け答えのしかた、伝達の仕方全般にもあり特定の場面において必要な「型」は何か、「型」の目的は何かを見出すことで次への行動へ役立てることが望まれます。そこでここでは「型」を見出すことの重要性、そして「型」だけでなくそれ以前に必要なことを書きました。 作業において重要視される型 　作業をする場合において「型」が一般的に用いられます。これがなぜ作られたか、何を目的とするかといったことは通常読み取ることは不可能です。 　しかし「型」を実践し、続けることで、作業を洗練したりあるいは失敗からの反省を経ることで、型の出来上がった意図や目的を見出せられる可能性があります。 　一般的にはある程度の品質を保証するために「型」の存在していることが多いです。例えばマクドナルドで言うところの「マニュアル」は、お客様にある程度の品質の商品を提供するために使われます。 文章作成や受け答えにもある「型」 　「型」と言うと作業、即ち手や道具の使うことを思い浮かべることが多いと思います。しかしそれだけでなく言葉や受けこたえにも存在します。 　こうした言葉や受けこたえに使われる「型」は本来、相手を理解するor理解してもらう目的で使われることが多い（相手に理解してもらおうと発する言葉を受け取る）です。しかし、周りを良く見ますと、どうも「型」を軽視している方の多い気がします。 　例えば相手の質問をする場合、通常文章が使われますが、それに対して「単語」で答えるような場合があります。この場合の「型」としての正解は「質問に対して応答で返すこと」です。しかし「型」にのっとっていないさきの「単語返し」をすることは、私は「型」を使えていない意味で残念だと思っています。なぜなら単語自体は相手の理解を得ることは出来るものの「型」を上手に使えていないことで、どこか相手に対して機械的な対応となる気がするからです。また単語さえいえばよいだろ、などといった傲慢さや間違った解釈も交わしてしまうことがあるような気もしています。 　すると先ほどの例にあるマクドナルドの応対でしたならば、想定外の単語がお客様から発せられる場合に自分が思考停止状態（エラー状態）に陥って...

過去、現在、未来は延長線上、超社会化  　歴史に「もしも」はないように、 人生はその場限りの結果をどうとらえるかが重要 です。言い換えると 一度きりしかないと考えられる社会で、どうするか、や、どうなるか、が重要 となる気がします。 　一般的に現在は過去から成り立っていてまた現在は未来にもつながっていると考えられています。この「現在」が「見えない未来」へつながっている、影響していることを「超社会化」といいます。この「超社会化状態」では特に未来において何が正常で何が異常か、予想はつきません。 　しかし超社会化状態では正常異常がわからないながらも今するべき行動によって未来が変わります。ですから 行動を起こすことで失敗しても改善したり、あるいは今なされることをすることが超社会化への「鍵」になる と考えています。そのため、 ものごとを「どうするか」といった解決思考の考え方が重要 です。 　例えば現在の社会でも過去の核家族化やインターネットの普及から「個室化」や「情報化」が起こり、それによって人と人との直接対決が避けられていると思われます。それを「個人の自由を得ることができる」、あるいは「多くの情報から自分の生き方を選択できる」、と考えかえることで直接自分から関わって楽しむこととが可能です。 歪まない情報を仕入れる、場は関係なし 　そうした ものごとを「 どうするか」といった解決思考の考え方を取り入れるには知識を取り入れることが必要です。一般的にそのような場は「学校」がいえますが、学校でなく地域や職場でも同様の機能を果たせられます 。 　その際、歪んだ教育内容を受け継がないため 、本質を見極める目が必要 になる気がします。本質を見極める目が曇り、歪んだ教育内容が間違って受け継がれると、たとえば社蓄文化や、学生の生徒的なまじめさなど内容が間違って伝わるだけでなく、場合によっては歪んだ教育内容を維持することに執着してしまうことがあります。 　すると現実と理想との間の境界がなくなり、理想が現実を凌駕してしまうこともありえます。場合によっては「しなければけない」といった神経症的な考えの発生することがあるかもしれません。 　たとえば警察官や教員などが教育時に使う言葉も、先の目的を見据えた言葉ではなく、目先の法律やルールで押し付ける...

　人間誰しも楽しく生きたいものです。そのためには苦しみながら成長をする必要があります。一方苦しみを避け、ラクを優先した場合にはその場の限りなく短い瞬間は楽しいかもしれませんが、成長せず楽しくないですし、面白くないです。病気にもなることもあるかもしれません。だとしたならば問題です。改善する必要があります。そこでここでは 人が成長をする場合に必要なこと を書きました。   可能性と限界 　人間は常に 複数の視点を持ち、それぞれを認識しながら行動している ことがあります。例えば能力、体力、人間関係力などがあり、どれが欠けても問題です。 　どれか欠けるのは問題ではありますが、かといって上記に示したそれらを維持するため執着しすぎるのもいけません。執着しすぎると①考え方であったら精神疾患となってしまったり②例えば仕事において不要な主従関係を持ったりしてしまいます。   限界を超える 　そこで仮に今執着することなくこれら能力、体力、人間関係力のうち、ひとつを高めて行動しようと考える場合には 限界と可能性を行ったり来たりする必要があり ます。 　この 行ったり来たりする状態は常に流動的な可能性を含んだ状態 です。未来が誰にも予測することができないように、あらかじめ結果は固定化できません。もちろんある程度の予測はつくことはあるでしょうが、それでも絶対とはいえません。 　そして 続けることで限界を感じられます。 その際、限界に感じた時点で次の一歩を踏み出せない、あるいは別の視点を持つことが出来ないと成長することは出来ません。限界は通路で言うところの袋小路で、その先を進むには戻って脇道を見つけるか、壁でしたら無理やり登る必要があります。 　ですからその限界からの一歩を踏み出すため、①あらかじめ行動が苦にならないことや②好きなことをすることが良いのかもしれません。 好きなことや行動が苦にならないことであるならば、たとえ限界があり結果が悪かったとしても続けることが出来ます。また場合によっては別の視点を持てそれにより視野が広がり別の能力のアップ する可能性があります。   具体例とまとめ 　例えばこのブログの読書も他者の考えを理解する意味で、カウンセリングと似た部分があります。 　そして読書を続けることでさまざま...

　私はＰＳＷなので精神疾患を学ぶことはあるのですが、学んでいる過程で精神疾患の原因は①生物学的な要因だけではなく、②社会的な要因でもあるという情報を得ることがあります。それはそれでもちろんそういう部分もあると思いますが精神疾患の中でも特にうつ病において、ひょっとするとこれは強迫症状・強迫行動や不安から引き起こされるいわば二次的な生成物である可能性もあるのではないかと考えています。そこでうつ病が強迫行動や不安から派生したものだとした場合、どのような行動をとると改善することが出来るのか考えることは重要です。そこでここではうつの発生する理由と、うつが強迫行動や不安から発生したと仮定した場合における対処方法を考えました。 新型うつ病と支える人 　新型うつ病 というものが最近注目されているようです。これは詐病であるかのような病気であります。しかしこれがたとえ病気であってもそうでなかったとしてもそうした 「うつ病である」と思ったりいうこと自体が病気 だと思っています。通常のうつ病では薬を使うことはありますが、これは薬品を使うと場合によって悪化してしまう場合もあるそうです。 　こうしたことが引き起こる原因は性格と病質をはっきり分けられないことによるものだと思います。 　人間の性格と病質を分けることは困難であり、本来ならば何ともしえないことを他人があえて病気と断定することですべては解決できると思っている部分があります。すると 思い込みで行動し続けていることから、問題を認識して改めて問題が発生している 気がします。 　そうした思い込みから執着した行動をすることは、通常のうつ病の方にも同じようなところがあると思います。通常のうつ病はご存じのようにシナプスの減少から引き起こされる病気と言われ、それを改善するため薬物投与で対処されることは周知のとおりですが、昔の価値観が現実に成り立たないことからストレスが発生し、行き場をなくなっていることが原因の可能性はあります。 　だとすると、こうしたことへの対処としては現実と理想ととの差異を経験して、現実にあわせる考え方が必要なのかもしれません。 　あるいは安直な解決方法として、アルコールを摂取することで理想と現実との差異を忘れる方法もありますがこれは神経症における甘やかしに似たものでよくない気がします。 　なお、...